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可以推荐几本文心雕龙的注本?
1、在此推荐三个版本：范文澜：《文心雕龙注》。有评家说，范注是《雕龙》旧注的集大成者，又是新时代研究的开山鼻祖。这是人民文学出版社“中国古典文学理论批评专著选辑”中的一本。
2、周振甫《文心雕龙注释》（人民文学出版社），简体字排版，有详细的注释和说明，比较权威。
3、例如：叶长青的《文心雕龙杂记》(1933)、庄适选注的《文心雕龙》(1934)、朱恕之的《文心雕龙研究》(1944)、杜天縻的《广注文心雕龙》(1947)等，在《文心雕龙》研究史上虽小有贡献，然均未产生什么影响。
4、现存最早写本为唐写本残卷(藏北京图书馆)。以上海古籍出版社影元至正本为最早版本﹐并有《四部丛刊》影印明嘉靖本。
5、《文心雕龙·神思》原文和翻译如下： 原文： 《文心雕龙·神思》南朝-刘勰。 古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
6、文心雕龙是我国古代第一部严密体系的文学评论著作，如果结合古代汉语辞典耐心读可以初步读懂字面含义。
周祖谟的人物成就
其中收录了他自1934年至1962年间撰写的各种论文共44篇。
周祖谟手稿1939年被聘为辅仁大学国文教员，后被聘为国文系讲师、副教授，讲授过语音学、等韵学、高本汉中国音韵学、比较训诂学、甲骨文研究等课程。
但在新起的中国语言学内部，仍隐然有两派对峙的重演：如王力、周祖谟、周法高，以本土语言文献为本位，可谓新考古派；如李方桂、张琨，以西洋语言学原理为本位，可谓新审音派。
周祖谟当时对这道题目进行了深刻分析，他发现上联孙行者是西游人物孙悟空的别号，其中第一个字是姓氏，而行者既是孙悟空的诨名，又是虚词，泛指佛教修行之人，于是周祖谟根据这些特点对出了胡适之这个下联。
五四时期，他、罗嘉伦、张等人是北大最重要的人物，而他却几乎进不了北大的大门。1917年，考入北京大学。他语文和英语都得了第一，但数学得了零分。北大一开始不肯收他，但胡适以辞职相威胁，北大勉强收了他。
(五)《伽蓝记》的文学成就研究 《伽蓝记》在文学方面也有很高的成就，四库馆臣评“其文裱丽秀逸，烦而不厌，可与郦道元《水经注》肩随”。但由于传统的文学史研究多重南朝而轻北朝，《伽蓝记》亦因此沦为遗珠。
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《洛阳伽蓝记》（[北魏]杨炫之 撰）电子书网盘下载免费在线阅读 链接：密码：ol3j 书名：洛阳伽蓝记 作者：[北魏]杨炫之 撰 出版社：中国书店出版社 出版年份：2019-9 内容简介：《洛阳伽蓝记》五卷，北魏杨炫之撰。
《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著，在《四库全书》将其列入史部地理类，简称《伽蓝记》，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时。
[关键词]20世纪；《洛阳伽蓝记》研究；回顾；展望 《洛阳伽蓝记》是我国历史上一部以记载佛寺为纲、具有文化与文学价值的历史地理名著，是与《水经注》、《颜氏家训》相齐名的北朝三部杰作之一，一直为世人所瞩目。
包括《周易》、《文心雕龙》、《诗品》、《洛阳伽蓝记》、《李商隐诗选》等几部经典典籍的翻译，其中的《洛阳伽蓝记译注》似乎遭到了强烈批评，疑为后人添改，可以不必参考。
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